(今晚四不像生肖图玄机)
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- 2024-12-08 17:01:48
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四不像是什么猜一动物
四不像又叫麋鹿,是梅花鹿和马鹿的亲戚,生长在我国的河南、河北、山东、安徽一带。为什么把它叫四不像呢? 这是因为它的头顶上的角像鹿角,但没有鹿角的蛋杈;脖子像骆驼,但又没有骆驼的脖子长;蹄子像牛蹄,但又没有牛蹄子粗壮;它的尾巴像马尾,又没有马尾巴大,就是说麋鹿全身有四个地方分别像鹿、骆驼、牛和马,但又不是鹿、骆驼、牛和马,所以,人们把它叫四不像。 四不像是我国稀有的珍贵动物,北京动物园有20多只供游人观赏。
农村清明上坟“前三后四,左五右六”是啥意思
清明节,人们都要去上坟,清明节上坟有很多讲究,今天给大家讲一讲什么是“前三后四,左五右六”这个俗语,它究竟是什么意思呢?
一、“前三后四”
“前三后四”就是对人们在清明节上坟时间上说法。古人们认为清明给上坟,不能清明节这一天去上坟,应该是提前三天,或者往后延四天再去上坟,为什么?如果清明节这一天上坟,就算是对祖先们怠慢,不尊重重了,因为,清明节这一天去上坟,人很多,就容易把自家祖先给照顾不到。
因此,我国很多地方就形成了“清明不上坟”的习俗。在“前三后四”这七天的时间去上坟,是因为古人们认为人去世后有头七,而上坟就也要有一个七天的周期。所以,错开时间去上坟,自家的祖先就可以马上受到上坟送的东西。
二、“左五右六”
前半句说的是在上坟的时间,下半句讲的是时辰。“左五右六”讲的就是上坟最好的时辰,在这个时辰上坟是对祖先的尊敬。“左五右六”的时辰是什么呢?
古时,人们把一天分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥等12个时辰,一个时辰和现在的两个小时差不多。“左五右六”就是说上坟的时候,最好是上面左边的五个时辰和右边的六个时辰,一般不能在巳时(中午的11点至1点)进行扫墓,这是一天中太阳直射的时间。如果于这个时候上坟也是对先人们不尊敬。
虽然“左五右六”的时间都可以去上坟,但是最好的时辰是早上太阳出来之前,也可以在下午太阳刚刚下山时为最好。
综上所述,俗语“前三后四,左五右六”就是对人们清明上坟的时间和时辰作的规定,当然,这是有点迷信,现在国家提倡文明祭扫,一些旧的上坟习俗都要禁止了,当然,在不违反规定的情况下,也可以用一些不同的方式方法来表达对逝去亲人的哀思。
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老一辈的人常说清明上坟“前三后四,左五右六”,清明节的扫墓时间是有忌讳的,那么老人常说鬼节前三后四是什么意思?清明节七八不上坟的讲究,自古以来有“二月二,龙抬头,三月三,生轩辕”的说法。
老人说的“前三后四”指的是扫墓最好在清明节的前三天或者后四天日子是最好的,还有一种说法说清明节的前一天为“寒食节”,这一天忌讳去上坟,而清明节的前三天到后四天上坟为最佳时间。
有些地方的说法为“前三后三”,讲究的是逢单上坟扫墓。
饭食供品
上坟的供品除了点心和水果之外,一些地方也会选择做好饭食带到祖先的目的前进行祭祀,这些饭食被称之为清明羹饭。其寓意也是为了让祖先在天上吃好喝好,然后保佑自己的后人。
点心水果供品
在中国大多数地方上坟的供品都离不开点心和水果,把点心和水果用碗装起来放到墓地前面,而且这些点心和水果的数量还是有要求的。一般都是三的倍速,而摆盘的数量也是有讲究的。
千万不能够是双数,如果是双数就证明还要死一个,所以摆盘的数量一般都会有1、3、7、9。在点水和水果等供品摆起之后,去世之人的亲人,就能够开始上坟烧纸纪念自己的亲人了。
香烛
一般上坟必带的物品肯定是香烛,既选择祭祀祖先,然后给自己祖先上香。购买香烛一定要买那种质量好的,因至少要保证香烛能够持续的燃烧完。
酒肉供品
当然上坟的另一大供品,那就是酒和肉,吃肉喝酒是许多人生前都喜欢的事情。证明自己的能够赚到非常多的钱,自然用来祭祖是非常好的,其实在许多影视剧中上坟酒肉供品也是标配。
生前喜爱之物
如果去世之人生前有什么爱好,也能够拿来当做供品,比如说生前喜欢抽烟,就可以选择把墓主人喜欢抽的烟当做供品。如果生前喜欢打麻将,也可以买一副纸做的麻将当做供品
问:农村清明上坟"前三后四,左五右六″是啥意思?
农村清明上坟,"前三后四″,是说在清明这天的前三天和后三天都可以。前三天是清明节之前的三天;后四天是清明节这天之后的三天,加上清明节这天就是四天,在这七天里都可以上坟,因为清明上坟是整个家族的事,家族人多,可能因事就不是一日能到齐,那就统一一个时间,等到齐了一起去,实在到不齐的,只有空缺了。所以就可能赶在前三,也有可能赶在后四,过了后四,怠慢了祖宗就没有必要上坟了。
再说左五右六,农村土坟添土后,坟顶上要压纸钱的,这压纸钱也有定数。
祖坟之祖都是在最上面中间,这中间往下的射线就是明堂,往下的坟墓都是在明堂左右。
人故去后入祖坟,这规矩是阴靠阴,阳靠阳,阳家靠明堂。阳是男人,阴是女人。明堂左右第一坟都是阳靠明堂,第二坟就是阴挨着阴,第三坟又是阳挨着阳。
由于这明堂左右第一坟都是阳靠明堂,那左边第一坟的阳都是在这座坟的左边,右边第一坟的阳都是在这座坟的右边。左边的阳看着就是在上首,右边的阳看着就像在下首。那压纸钱的时候,给左边坟顶压上五张,给右边就多压上一张,六张,这就是左五右六。
现在的人大都是赶在清明节前就把坟了,清明节后上坟的就很少了。
现在坟顶压纸钱,人们也是很随便,很少有人讲究定数了。
还有,农村的迁坟并骨也大都是赶在清明节前三天的。
24节气的第5个节气,是清明节,清明节也是传统的四大节日之一,在这天主要是为家里过世的先人,进行扫墓祭祀活动。
不同地方的人过清明节,他们不单只是祭祀先人这一项,还有其他的民俗活动。
如:有些地方的人在清明这一天要荡秋千,秋千荡得越高。代表着生活越美好,有些人可能会觉得这讲究是不是太迷信了?
其实这要从荡秋千的起源说起了,据传荡秋千这活动,在石器时代就有了,人们为了攀藤上树,取得树上的食物,才发明了荡秋千的方式。后来在清明这天保留荡秋千活动,不但有缅怀先人,也有着获得食物(意寓着丰收)的意思。
当然不是所有地方的人,都会在清明节荡秋千,有些地方的人是放风筝,风筝飞得越高,同样能代表着生活越美好的意思。
清明节作为一个古老的节日,关于民间习俗禁忌讲究也是非常的多,像是农村人过清明节有句俗语叫:清明节上坟“前三后四,左五右六”,这句话代表又是什么意思呢?我来给大家讲讲。
01清明节上坟,前三后四是什么意思
清明节主要的活动就是扫墓、祭祀,不过以前的人,不一定就能在清明节这一天去扫墓。如:
《资治通鉴》卷二百五十记载:唐代时,宦官中有不少是闽人,他们常年身居宫中,陪伴帝王,不能离开宫里,哪怕清明节也是。
当时福建宣歙观察使,一个叫杜宣猷的官员,为了巴结这些宦官,在清明节时会派人替他们扫墓。
后人称他为“敕使墓户”,“敕使”是皇帝的使者,“墓户”是看坟人。这里主要是讲杜宣猷身为一个文人也是朝廷官员,却没有骨气地去给宦官,做看坟人的事。
宦官有人巴结,他们也有家丁可代替他们给先人坟墓扫墓,普通的百姓可没有这个能力,那时候的交通也不像现在这么发达,清明节不能回家扫墓,也只能在异乡“望墓以祭”了。
做法就是:清明节不能回乡的人带上供品、纸钱等钱,登上当地的高山,向着祖坟的方向祭祀。如果没有高山,就在有水流的地方,进行祭祀。
像这种别样的祭祀方式,在唐代诗人王建《寒食行》就有记载:“远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜”。
清明节扫墓,这是老祖宗传下的规矩,不过俗话说规矩是死的,人是活的,清明节不管是请人代扫墓祭祀,还有望墓以祭,终究不如自己亲自去做为宜。
于是清明节扫墓的这一习俗,也就发生了变化,所谓的清明上坟前三后四,也就是讲不一定非要在清明节当天去扫墓,可以提前三天去,或者推后四天去也行。
02清明上坟,左五右六是什么意思
古代时的人们计时并不是现在的24小时计算方法,那时采用的是八卦12地支,对应12个时辰。
12时辰从子时开始计算,对应现在的晚上23点至凌晨24点,民间传说这一时间段,是阴气最盛的时候,这时候的人不宜还待在街上游荡。在阴阳五行论,此时间段代表着阴。
从子时到午时,是有六个时辰,午时对应现今的中午11~13点这一时间段,这时候也是一天当中太阳最为强烈的时间段,阴阳五行代表着阳。在12个时辰里子时与午时,是相冲的。
所谓的左五右六指的是,清明这一天扫墓的时间段不宜在子时与午时进行。而是宜在卯时去(早上5点~7点)。
结论:
近年来,虽然清明节农村烧纸钱的古老做法,受到了不少非议。但在2007年,清明节被定为国家法定节假日,这个有很大的意寓在里面。说明祭祀先人,这是属于优良的中华传统文化,要知道元宵节都不属于法定节假日。
清明节的很多习俗讲究,在历史的变迁中,不少习俗活动都已改变或者消失不见了。像是城市清明节改用鲜花祭祀,以前清明节家中插柳条、带柳帽扫墓避蛇虫等习俗也不见了。
而所谓的清明节上坟前三后四,左五右六,也是以前的一些地方清明习俗的讲究,不代表有普遍性。
因为前三后四,是某些地方的人,根据清明节这天要去扫墓的规矩所做出的变通修改;也有地方的人根据他们家乡的情况,定为清时上坟是前七后八,意思也是一样的。
当然也有些地方的人认为,扫墓可以提前几天,但是绝不可滞后。只是每个地方的风俗不一样罢了,遵守当地的习俗就行了。